موجز

التواصل الصادق

التواصل الصادق

الإخلاص هو نوعية أو فضيلة تنطوي على قول الحقيقة ، بالإضافة إلى التطابق بين الكلمات والسلوكيات التي نتقدم بها ، والتي لها علاقة بالأمانة ، والتي تستلزم أيضًا عن طريق الأخلاق أن تكون عادلة ومعقولة.

محتوى

  • 1 الإخلاص لا يجب أن يكون على خلاف مع الاحترام
  • 2 السخرية ليست صدقا
  • 3 لا أحد لديه الحقيقة المطلقة
  • 4 الإخلاص والاحترام في الأسرة
  • 5 الإخلاص والحزم

الإخلاص لا يجب أن يكون على خلاف مع الاحترام

كثير من الناس يعتبرونها قيمة ، والتي وضعوها عالية جدًا ، حتى فوق القيم العالمية الأخرى ، وهذه الأخيرة هي مجموعة من قواعد التعايش صالحة لتعزيز التناغم داخل المجتمع. بقدر ما يكون التسلسل الهرمي أو الموقف الذي نتمتع فيه بالقيم المهمة بالنسبة لنا ، فإنهم في كثير من الأحيان ليسوا من أجل التعايش التضامني لأنهم يتعارضون وبالتالي لا يساعدون في تعزيز التسامح واحترام ما يختلف عن نحن.

الانتقادات التي وجهت بصدق ، أنها إيجابية عندما يقال في سياق مناسب ومحترم، وخاصة عندما يتم إجراؤها بقصد تحسين الشخص. لذلك ، عندما ندلي بملاحظة أو نقد ، من الأفضل أن تكون في المناطق الصحيحة ، من المريح مراعاة مشاعر الشخص الآخرإذا كان ما تريده هو أن يدرك الفرد إخفاقاته ، إذا كان الهدف من هذه الملاحظة هو أنه مع هذا النقد ، يقوم الشخص بتصحيح بعض الجوانب.النقد ، في ظل هذه المعايير ، هو بناء ومفيد لإنشاء مجتمع أفضل وأكثر تناغما ووظيفية.

هذا صحيح في مجالات مختلفة ... سواء الشخصية أو الزوجية أو العمل أو الأكاديمية أو الأسرة ، كملاحظة مصنوعة بإخلاص وفي السياقات المناسبة يمكن أن يجعلنا تحسين أو تحسين بعض الموقف أو السلوك أو العملية.

كونفوشيوس اقترح ثلاثة مستويات من الصدق:

  1. لي: إنه المستوى الأكثر سطحية ويسعى بشكل أساسي إلى الإشباع الفوري والفائدة الذاتية.
  2. يي: إنه مستوى أعمق من الأمانة ، إنه ينطوي على اللطف والعدالة والمعاملة بالمثل ، ولا يسعى فقط إلى تحقيق مصالحه الخاصة.
  3. رن: إنه أعمق مستوى من هذه القيمة ويشمل كلا من "Li" و "Yi" ، سعيا وراء التعاطف والتفاهم والانسجام مع الآخرين.

السخرية ليست صدقا

على الرغم من أن بعض الناس يتباهون بكونهم صادقين للغاية ، إلا أنهم يقعون في السخرية والسخرية المفرطة والنقد المدمر ، وفي كثير من الأحيان يفعلون ذلك حتى خارج السياقات المناسبة لذلك ، ويفخرون بأنهم أشخاص صادقون للغاية ، ولكن بعيدًا عن جعل الموضوع يعكس ذلك يشيرون ، يشعرون بالسوء ، وعندما يشعرون بالاعتداء ، يقومون عادةً بتفعيل آليات الدفاع الخاصة بهم ، وبالتالي تجنب التغييرات الإيجابية. حسنًا ، ما يبحثون عنه هو عدم إحداث تغيير ، فمعظم المتهكمين العظماء غير مبالين به لأن لديهم بغض الجنس البشري كفلسفة للحياة ، بل يسعون إلى تعظيم الأنا وفضائلهم من خلال قلل من شأن الآخرين عن طريق تمجيد عيوب وأخطاء الآخرين.

كل البشر لديهم قدرات وفضائل مختلفة ، في طريقي كشخص وكأخصائي نفسي ، لم أتمكن من العثور على أي شخص لا أستطيع أن أتعلم منه شيئًا ، حتى من أولئك الذين يشير المجتمع إليهم بشدة. أعتقد أننا يمكن أن نجد المواهب حتى في الأشخاص الذين يستبعدهم الكثير من الناس بسبب العديد من المهام ، إما بسبب طبيعتهم الخاصة أو بسبب حالة الحالة النفسية الاجتماعية.

لقد دهشت لرؤية الكثير من الجمال والأعمال الفنية الحقيقية في مستشفيات الأمراض النفسية والسجون ، على سبيل المثال ؛ لقد لاحظت أن العديد من السجناء لديهم عدد كبير المواهب التي لم يحددوها في بعض الأحيان ، قام بعضهم بتطويرها أثناء وجودهم في الأسر ، وذلك بفضل التزامهم بالبرامج التي يتعلمون فيها التجارة أو تطوير بعض المهارات التي يمكنهم من خلالها الحصول على دخل ، وبالتالي العمل من أجلهم ، كما برامج إعادة التأهيل الاجتماعي الحقيقية وليس فقط كيفية السجن ، لأنه بهذه الطريقة تمكنوا من تسامي العديد من العواطف وتركيز طاقتهم ووقتهم وتركيزهم على البناء وليس على التدمير. على عكس السجناء الذين يفضلون التركيز على جزء الظل الخاص بهم ، فقد جلبت الكثير من المشكلات أنفسهم والمجتمع.

كل شخص مختلف ، فهو في مزيجه الوراثي الفريد ، في عملياته المعرفية ، في سياقه ، في طرق سلوكه ، وخلع الملابس ، والتعبير عن نفسه ؛ كل شخص لديه تفضيلاته السياسية والدينية والفكرية والفلسفية وحتى المثيرة. البشر ذوو ألوان مختلفة ولدينا ثقافات مختلفة ، لكن هذا لا يعني أن البعض أكثر صوابًا من غيرهم أو أن بعضهم متفوقون ، وهذا يعني فقط أن لدينا تفضيلات أو حقائق مختلفة.

عندما يكون الشخص حرًا وإذا لم يكن لديه أي حالة جسدية أو عقلية تمنعه ​​من الاختيار ، مثل الاضطراب ، يكون لكل شخص الحق في التفكير واختيار ما يراه هو الأفضل له ، طالما أنه لا يركض عليه. حقوق الآخرين. وتستند السلوكيات الحازمة على الاحترام.

لا أحد لديه الحقيقة المطلقة

يحدث الشيء نفسه مع الواقع ، يمكن أن يكون لدينا وجهة نظر من سياقنا لكيفية الأشياء أو كيف ينبغي أن تكون الأمورولكن هذا لا يعني بالضرورة أنها الحقيقة المطلقة ، أو أن على الجميع الالتزام بما نعتقد أنه الأفضل أو الصحيح. لقد وجه هذا النوع من التفكير الإنسانية إلى حروب دامية ، وفرض ثقافة أو دينًا فقط ، عندما يكون التمييز الحسي فريداً لكل فرد ومحدودًا بجوانب مختلفة ، فمن الأفضل معاملة الناس باحترام بغض النظر عن أفكارنا وثقافاتنا واستخداماتها وعاداتها مختلفة.

ما هو أكثر أهمية بالنسبة لك؟ أن يرى الآخرون أنك محق في إظهار مدى صدقك وحكيمتك وذكائك واستعدادك ، حتى على حساب الإساءة إلى حقوق أو مشاعر الآخرين؟ أو هل تفضل التعاون في بناء نسيج اجتماعي أكثر شمولاً وعالمية حيث يوجد حوار ودي ، يمكننا فيه تقدير التنوع والكنوز الموجودة فيه ، والتواصل بطريقة صادقة ولكن حازمة ، وليس عدوانية كما يمكن أن تكون الموارد التي يلجأ إليها المتخلفون في كثير من الأحيان إلى تقليص الآراء والأفكار وحتى نفس الأشخاص ، بناءً على فكرة الوجود الناس صادقين حقا.

ما هو عدد المفاهيم التي تبدو صحيحة بسبب الطريقة المقنعة التي يتم تقديمها بها إلينا ، ومع ذلك ، تثبت أنها أساس المنطق والعيوب التي لم تكتمل ، من بين الموارد الخطابية الأخرى التي كثيراً ما يستخدمها أولئك الذين يريدون التلاعب بالآخرين؟

"حريتي تنتهي من حيث تبدأ حرية الآخرين". القديس توما الاكويني

الاخلاص والاحترام في الأسرة

إذا أردنا أن نبني مجتمعًا أكثر عالمية وتعاونية وتناغمًا ، فعلينا الاهتمام بكلماتنا ، لأنه إلى جانب كونها صادقة ، يجب أن تكون محترمة حتى لا نولد المزيد من الدمار. هذا شيء يجب أن تفكر فيه إذا كنت أبًا أو أمًا ، كأشخاص في طور النمو ، خاصة أولئك الذين هم في مرحلة الطفولة و المراهقة إنهم بالكاد يشكلون مفهومهم الذاتي ، "يصحح" الأطفال أو الطلاب من خلال الإشارة إلى الأخطاء ، وحتى يسخر منهم لا يساعد الشخص بشكل عام على التحسنعلى العكس من ذلك ، خاصة عندما يضعونها في الدليل أمام الآخرين.

إذا كانت رغبتنا هي أن يقوم الشخص بتعديل بعض السلوك أو الموقف علينا أن نكون حذرين للغاية لعدم توليد مفاعلة، محاولة الإشارة بموضوعية ومحبة إلى السلوكيات وليس للناس ، بدلاً من قول: "يبدو أن كل شيء تلمسه يدمر!"من الأفضل الإشارة إلى السلوك في سياق مناسب والعناية بكلماتنا: "أرى أن حقيبتك مكسورة مرة أخرى ، ولم يتبق سوى شهر واحد اشتريتها من أجلك ، وأعتقد أنك يمكن أن تكون أكثر حذراً ، لأنك أظهرت لي أشياء أخرى تقدرها ، فماذا عن هذه المرة أشتري لك حقيبة ظهر لك؟ أعجبني كثيرًا وتهتم به ، وأنا على ثقة أنك ستفعل ذلك. خلاف ذلك ، إذا حدث هذا مرة أخرى ، فسوف يتعين علينا أن نأخذ حقيبة الظهر لإصلاحها في كل مرة ينهار فيها ، مع دفع مدخراتك الخاصة ، لأننا لا نستطيع تحمل أكثر من حقيبة ظهر واحدة في السنة الدراسية ".

الاخلاص والحزم

"التفاعل الحازم المثالي هو التفاعل الذي ينتهي فيه شعور المشاركين بتحسن من ذي قبل." S. Neiger و E. Fullerton.

الإخلاص هو فضيلة يمكن التعبير عنها بحزم ، وهي مهارة اجتماعية تساعد على العيش بانسجام ويمكن للأفراد الأصحاء تطويرها. ماذا لو بدلًا من الاحتجاج والإشارة إلى أخطاء الآخرين ، كأفراد ثابتين في مرحلة شفهية ، على أمل أن يتغير بعض الوكلاء الخارجيين من واقعنا ومصيرنا ، فإننا ننتقل إلى المراحل العليا الأخرى ونصبح أكثر نشاطًا وفعالية بناءة ، على الأقل مع تعليقاتنا. إذا أردنا تغيير الواقع ، فيمكننا البدء بإجراء تغييرات في كياننا وبيئتنا المباشرة ، وإذا أردنا إنشاء تغييرات على مستوى آخر ، يمكننا وضع مقترحات ومشاريع لصالح الآخرين ، بدلاً من الصراخ والشكوى بشأن كل شيء خاطئ. من حولنا.

الروابط

الاختبارات ذات الصلة
  • اختبار الاكتئاب
  • غولدبرغ اختبار الاكتئاب
  • اختبار المعرفة الذاتية
  • كيف يراك الآخرون؟
  • اختبار الحساسية (PAS)
  • اختبار الشخصية


فيديو: سوالف شوك. سالم العتابي. كلمات الشاعر محمد الصادق. Video Clip. 2016 (سبتمبر 2021).